ყოველთვის ვთვლიდი, რომ მემარცხენე ვიყავი. ალბათ იმიტომ, რომ სოციალური სამართლიანობის წყურვილი მუდმივად თან მომყვებოდა და ვერ ვიტანდი საზღვრებს. თუმცა დროთა განმავლობაში ლიბერტარიანულმა იდეებმა გადაწონეს და პიროვნული თავისუფლებისადმი სწრაფვამ თავისი ღირსეული ადგილი დაიკავა სამყაროს ჩემეულ აღქმაში.დღეს, როდესაც ადამიანური ცივილიზაცია ახალ ზღვარს მიუახლოვდა თავისი განვითარების ისტორიაში, როდესაც ძალიან მცირე ნაბიჯების გადადგმაა საჭირო იმისთვის, რომ ერთხელ და სამუდამოდ მიეცეს დავიწყებას მითი ადამიანის საზოგადოებრივი დანიშნულების შესახებ, მითი რომ ადამიანი მხოლოდ მისი მსგავსი არსებების გარემოცვაში შეიძლება არსებობდეს და ამის გარეშე ის დასაღუპადაა განწირული, ცოტა უცნაურად მიმაჩნია აჟიტირება იმის გამო, რომ ვიღაცეებმა გადაწყვიტეს ჩემს მაგივრად განსაზღვრონ რა არის კარგი და ცუდი და მაიძულონ გავაკეთო ის, რაც მხოლოდ თავისუფალი ნების შემთხვევაშია ფასეული. სოციალური სოლიდარობა უფრო ეთიკური კატეგორიაა ვიდრე პოლიტიკური და მისი დაკანონება ცოტა არ იყოს უკან წარსულ ეპოქას მახსენებს, როდესაც მაგალითად მუქთახორობა ისევე როგორც სიმდიდრე სისხლის სამართლის დანაშაულად ითვლებოდა. მახსენდება სხვადასხვა ”ნებაყოფლობითი” შენაწირები, რომლის არგადახდის შემთხვევაში სულ ცოტა მარგინალი ხდებოდი. ნუთუ კაცობრიობის მეხსიერება ასეთი ხანმოკლეა? ნუთუ ასეთი მშიშარაა დღევანდელი მსოფლიოს მოქალაქე, რომ უზრუნველი მომავალი ურჩევნია თავისუფალ აწმყოს? ნუთუ დღეს კიდევ ეჭვის ქვეშ შეიძლება დავაყენოთ ის, რომ ჩვენი სიცოცხლე ჩვენ თავისუფლებაზე უფრო მეტადაა დამოკიდებული ვიდრე მატერიალური სხეულის სიჯანსაღეზე?
თუ მემარცხენეობა გულისხმობს სიმხდალეს და შიშს გაურკვეველი მომავლის წინაშე, თუ ის მოითხოვს წესრიგის საკურთხეველზე მსხვერპლად მივიტანო საკუთარი თავისუფლება, მაშინ ეს ნამდვილად არ არის ჩემი გზა, სამყარო რომელზედაც ვოცნებობდი ბავშვობაში. ეს ნამდვილად არ არის თავისუფალი ადამიანების თანაცხოვრება, სადაც თითოეული მათგანი ვარსკვლავია უკიდეგანო სივრცეში მიმოფანტული და რომლებიც საკუთარი ნებით ერთმანეთს ნათელს და სითბოს უზიარებს.


